Merci ; mille fois merci, mesdames et messieurs, pour cette si imposante ;maa chaa Allah, mobilisation qui a renforcé et magnifié la grande marche du Manifeste du 29 avril pour les droits politiques économiques et sociaux des Haratines en  « Une Mauritanie unie, égalitaire et réconciliée avec elle-même ! »x

Nous avons choisi de placer Cette marche de 2015 sous le signe si symbolique de la JUSTICE ; parce que la justice, est  synonyme de vérité et d’équité  et  est l’exigence  et la requête de tout  ferme combattant .

Particulièrement en Mauritanie nous brandissons la pancarte de la juste pour rappeler que derrière les barreaux se trouvent  des hommes  qui n’ont pas commis  de crimes et qui sont condamnés pour leurs opinions et pour la quête de la justice en faveur de milliers de victimes d’un injustifiable calvaire… 

Nous brandissons la pancarte de la justice  car  sur la base de la naissance ou de la proximité familiale, tribale ou régionale des femmes et des hommes sont favorisés ou oubliés…Et les premières victimes en sont les haratines !

Et qui plus est l’école pour tous c’est la justice ; les soins pour le plus grand nombre c’est la justice ; etc.

 Nous avons mis en exergue le symbole de la justice pour rappeler qu’en Mauritanie, et en 2015, l’esclavage reste une réalité déshumanisante ; condamnant des êtres à l’état de bêtes sauvages ;

Nous demandons la justice en faveur de tous  de touts les mauritaniens pour susciter l’espoir chez les marginalisés, les exclus, les oubliés par et en leur patrie ; écrasés qu’ils sont par la pauvreté et l’ignorance ; deux calamités à l’origine de  l’absence de voix et  de l’exclusion des laissé pour compte des richesses de leur pays …

Mesdames messieurs merci pour votre soutien et massive participation en cette impressionnante et si  belle marche de solidarité par tant de femmes et d’hommes –maa chaa Allah-de toutes les tranches d’âge,  conditions sociales ; de toutes les opinions, de toutes les ethnies et régions et qui disent  « YEZI » discriminations c'est-à-dire : « extirpons de notre belle Mauritanie la condition la plus terrible, la plus honteuse, la plus scandaleuse des rapports entre humains : l’esclavage pour ses pratiques et pour ses survivances mentales, culturelles, sociales, économiques  etc. »

Merci donc pour cette belle expression de solidarité avec le ‘Manifeste du 29 avril 2013 pour les droits politiques économiques et sociaux des Haratines au sein d’une Mauritanie unie ; égalitaire et réconciliée avec elle-même’ dont voici ; pour rappel,  extrait de l’avant propos  qui suit:

« Une Mauritanie unie, égalitaire et réconciliée avec elle-même », tel est le but du présent manifeste  pour les droits politiques, économiques et sociaux des Hratine en Mauritanie.En effet, seule une Mauritanie égalitaire peut être, de manière durable, unie et réconciliée avec elle-même ; car comme dit l’aphorisme : "il est plus facile d’édifier un état sur la base de la « mécréance » que sur la base de l’injustice. "

…La lutte pour l’émancipation complète des Hratine en Mauritanie ne peut être véritablement couronnée de succès que si elle est en synergie avec tous les efforts déployés contre toutes les formes d’injustice qu’elles soient liées à l’ethnie, au genre, à la catégorie sociale, au niveau de revenu ou à toute autre cause. Elle devrait vises, au contraire, à fédérer toutes ces luttes dans un vaste effort national de transformation politique, économique et sociale pour une refondation de la nation sur la seule base solide et durable qui soit, celle de la justice et de l’équité. …

…L’unité et la paix civile en Mauritanie sont des objectifs précieux et chers à tous les mauritaniens, mais pour les atteindre et les préserver, il faut avant tout faire preuve de lucidité et comprendre qu’ils ne sont réalisables que si le pays fait des progrès considérables dans le sens de l’équité, de la justice et de la lutte contre l’exclusion. Proclamer son attachement à l’unité et à la paix civile et ne pas œuvrer pour la justice ; notamment pour les Hratin, relève sinon de la mauvaise foi, du moins de l’aveuglement.

 

1. Le manifeste pour les droits politiques, économiques et sociaux des Haratines en Mauritanie est le résultat d’une réflexion sérieuse et de recherches approfondies sur la condition de cette composante essentielle de la population. Il résulte aussi des souffrances passées et actuelles et des luttes courageuses menées depuis les temps les plus reculés par les victimes de l’esclavage et par les autres personnes attachées à la justice et notamment des luttes émancipatrices des dernières décennies…  Intransigeants vis-à-vis de l’esclavage et de toute pratique esclavagiste, fermement engagés pour l’élimination des séquelles de l’esclavage, les auteurs de ce manifeste ne sont à priori hostiles à aucune communauté de notre pays et souhaitent construire la plus large union possible autour des objectifs de justice politique, sociale, raciale et économique afin que soient réalisées une véritable unité nationale et une réelle prospérité partagée par toutes les mauritaniennes et tous les mauritaniens sans aucune distinction.

Ce document, élaboré par une élite responsable, aux propos mesurés ne comporte aucune tonalité haineuse, aucun appel revanchard, aucune incitation à «tirer des mains de l’un pour mettre dans celles de l’autre ». Il préconise des politiques de mises à niveau justes, équitables et même consensuelles qui, en dernière analyse, feront, si elles seront appliquées de façon judicieuses, le bonheur de toutes les communautés du pays.

Pour l’ensemble des raisons ci-dessus évoquées, le « Manifeste pour les Droits Politiques, Economiques et Sociaux des Hratins, au sein d’une Mauritanie unie, égalitaire et réconciliée avec elle-même » est un appel historique dont l’objectif fondamental est d’inaugurer une nouvelle étape de l’évolution du pays, celle de l’émancipation véritable et définitive des Hratins et d’un développement équitable et durable  bénéficiant à l’ensemble des mauritaniens. Il est urgent, il est vital et il y va de l’intérêt de tous, que cet appel  soit enfin entendu…    -fin de citation-

 

Ceci dit et avant de terminer cette belle cérémonie de communion nationale je souhaiterai me féliciter, relativement à cette si cruciale question de l’esclavage, de deux avancées sur les plans religieux et législatif :

Nous nous félicitons, en particulier, pour  toutes les contributions des ulémas et autres dirigeants spirituels  pour ceux qui ont publié des fetwas explicites séparant les enseignements de notre sainte religion avec les pratiques esclavagistes. ..

Il n’ya pas de doute, aussi, que  Le projet de loi, adopté le 16 avril 2015 par le conseil des ministres, et qui abroge et remplace « la loi 2007-048 en date du 3septembre 2007 portant incrimination de l’esclavage et réprimant les pratiques esclavagistes » est une initiative appréciable vers une « Mauritanie réconciliée avec elle-même ! » à laquelle nous apporterons , le moment approprié, nos remarques et réserves .

Nous souhaitons que le pouvoirs publics élaboreront désormais,  en liaison avec les organisations et personnes concernées et, ou, intéressés, une vraie politique économique et sociale et organiseront des campagnes de sensibilisation partagées aux fins de l’éradication réelle de l’esclavage ; et que la justice demain, forte de l’aval religieux , politique et législatif, devienne  enfin l’outil approprié pour réprimer le mal et protéger les victimes de la honte !

Et encore merci, mesdames et messieurs pour votre  précieuse présence aujourd’hui we Salamou Lahi Aleykoum werahmetou we  barakatouhou…

Nouakchott le  9 du mois de Rajeb de l’année        1436 et le 29 avril 2015.