Il n’est un secret pour personne qu’un vent de liberté sans précédent souffle aujourd’hui sur la Mauritanie.

A l’instar de beaucoup de nos ami(e)s lecteurs et lectrices avec qui j’ai établi, par le biais du journal que vous tenez entre vos mains, un contact hebdomadaire, on me demande souvent pourquoi je suis ailleurs.

En Mauritanie, comme dans bon nombre de pays issus de la décolonisation, la faillite de l'État dans son rôle de maitre d’œuvre et maitre d’ouvrage du chantier perpétuel que constitue la structuration cohésive de la Nation n’est pl

Le Mauritanien est attaché au droit de propriété. Il ne rêve que d'avoir sa maison, ses chamelles, ses vaches, ses moutons ; sa terre, s'il est paysan.

Mon séjour en Mauritanie en été 2014, dans le village de Toulel au sud du pays, n’a fait que davantage raviver ma curiosité de connaître et de comprendre la société soninké.

Toi qui rêve d’une gouvernance digne du Califat d’Abou Bakr.

D’un monde où les mots « ethnie », « tribu » et « communauté » seront à jamais remplacés par le mot « PEUPLE » !

" Ne cachez pas votre témoignage. Quiconque le fait se rend coupable à l'égard de Dieu ". (Saint Coran, sourate 2, 'La Vache'.V.283). Nous sommes en l'an 1749 du calendrier grégorien. Quelque part dans le désert d'Arabie.

Un de mes amis, professeur de son état, avec lequel, l’autre jour, je discutais de choses et d’autres, me lança soudain : « Utilises-tu souvent Internet ? ».

Choukrane, monsieur le maire ! La grandeur d’un homme ne se mesure qu’à travers ses  gestes durant son séjour terrestre.

Par Ian Mansour de Grange – consultant, chercheur associé au LERHI – faculté de Nouakchott