C’est à Paris, où il n’était plus venu depuis la mort du général de Gaulle, le 9 Novembre 1970, qu’en visite de travail, le président Moktar Ould Daddah rencontre longuement le président Valéry Giscard d’Estaing.

C’est jusqu’à quand que c’est descends toi ou monte toi ! Où es tu ? Je suis là ! C’est qui ton parent ou ton parrain ? J’ai dit que je me demande que c’est jusqu’à quand que ça va continuer comme ça ?

Ce n’est à pas Aleg que nous avons effectué, mon frère et moi, le plus gros du cycle fondamental scolaire.

Je partage avec tous ces hommes, toutes ces femmes, tous ces enfants, la joie.

Nous fêtions l’Indépendance, à l’instar de tous les petits élèves du pays. Les préparatifs débutaient une semaine plus tôt.

Ya Mouritani ellik ! Depuis tout petit, j’entends cette litanie qui souhaite au pays de bien aller et de se comporter avec tout plein de tout.

Au cours des cérémonies de mariage – les « vraies », vraies de vraies où l’on sert, du jeu du bâton jusqu’à la fin, tous les airs de musique traditionnelle – des animateurs spéciaux demandent : « Où sont les parents du mari ?

Grâce à la bienveillance de feu notre aîné l’éminent professeur de mathématiques, Sidi ould Jaber, mon grand frère et moi n’avions pas passé tout le fondamental à Aleg.

Après avoir évoqué le processus qui a conduit à la mise en place de la Commission d’enquête parlementaire et la descente aux affaires d’Ould Abdel Aziz, Bertrand Fessard de Foucault revient dans cette deuxième partie de so

« La solidarité est l’éminence du rentable », concluais-je en mon précédent article. Une telle proposition ne se pose pas qu’au sommet du profit : elle en est également le socle et le fil conducteur ; autrement dit : l’éthique.