
La distinction des awqafs – ahli ou khayri – en fonction de l’attribution des bénéfices nets de leur gestion – personne privée ou personne morale, sphère privée ou sphère publique… – pose la vieille question des rapports e

Le dialogue politique tant attendu et pour lequel tout un chacun fourbit ses armes verra-t-il un jour le jour ? Sera-t-il enfin organisé pour qu’on puisse mettre à plat tant de problèmes auxquels on n’arrive toujours pas à trouver de solutions et qui sont pourtant loin d’être insolubles ?