Mon avis sur le Dialogue /El Ghassem Ibn Ebnou Ould Mohamed Ould Sidi*

10 November, 2016 - 00:56

Au nom d’Allah, le Miséricordieux, le meilleur allié et bienfaiteur 

 

Son Excellence Monsieur le Président de la République

Messieurs les Ministres ;

 

Messieurs les Présidents des Partis Politiques : Majorité, Opposition et sursaut populaire,

 

Il me sied infiniment de vous féliciter pour le dernier dialogue qui s’est déroulé entre certains partis et que d’autres ont boycotté, même si le consensus reste plus bénéfique et plus sage surtout pour l’intérêt général que tout un chacun, quelle que soit sa position et l’appréciation qu’il en fait, doit y contribuer. Le dialogue et la concertation sont deux qualités hautement avantageuses et constituent deux piliers fondamentaux de toute démocratie. Je ne dis pas « jeu démocratique », car le jeu est l’affaire d’enfants et  non  des leaders politiques, en ce sens qu’il n’est d’aucun intérêt pour les enfants à forte raison pour ceux qui portent les aspirations des masses, le progrès des Nations et la défense de l’honneur de la patrie.

Il aurait été plus judicieux pour moi d’exprimer, à travers cet article, mon respect pour la Constitution afin qu’elle soit épargnée par le « jeu ».  Ce jeu n’est point un jeu démocratique que s’il est en phase de naissance  comme c’est le cas dans les pays développés. Mais si la démocratie évolue et se développe, elle devient sérieuse et consensuelle en vue de la réalisation du bien-être, du bonheur et de la liberté des peuples ainsi que pour le développement et l’exploitation de leurs ressources naturelles et construites telles que les expériences, les expertises, les qualifications politiques,  scientifiques, culturelles, l’alternance politique comme cela se passe dans les pays développés.

La Constitution dont nous réclamons le respect-comme c’est connu- est un document  appartenant à tout le peuple qu’il s’est lui-même choisi et adopté. Elle demeure l’un de ses choses les plus sacrés. Il a convenu de la respecter et l’a présentée, lors d’une cérémonie solennelle, au Chef de l’Etat qui a juré deux fois de la respecter. Vous êtes sans ignorer, Mesdames et Messieurs, ce que représente le serment pour le Musulman. Vous savez aussi ce que signifient l’arrogance et le mensonge pour l’ensemble des musulmans, a fortiori leur Chef dont nous réclamons l’équité, le dévouement et la clairvoyance dans l’intérêt des citoyens, comme nous lui souhaitons longévité et qu’il soit à mi-chemin par rapport à toutes les composantes du paysage politique. Aussi, souhaitons-nous qu’il soit à la hauteur des aspirations de son valeureux peuple. En respectant les accords et traités, nous nous inspirons ainsi du prophète Mohamed (PSL), en commençant par l’accord qui l’a lié avec Souheyl Ibn Oumeir et dans ses rapports avec ses rivaux et voisins parmi les Juifs et d’autres, et également de nous inspirer de ses Hadiths chérifs qui exhortent à la fidélité.

Je ne conçois  nullement, qu’un Sultan musulman, qui soit-il, cherche le pouvoir que pour satisfaire Allah l’Omniscient en faisant du bien aux musulmans autant plus que, dans ses allocutions officielles, le Chef nous a habitués à commencer ses discours par le verset : « Je ne cherche pas à vous contrarier en vous défendant quelque chose ; je ne veux que vous amender autant que je le puis, et mon succès ne dépend que de Dieu. Je m'en remets à Lui et c'est vers Lui que je me tourne».

S’agissant de l’interrogation de Monsieur le Président, qu’Allah le protège, relative à la couleur verte du drapeau,  son étoile et à son croissant jaunes dorés brillant comme la perle au sein du collier, ma lecture de cela est que l’étoile a fait l’objet d’un serment d’Allah pour innocenter son prophète (PSL) comme le montre le  verset : « Par l'étoile lorsqu'elle disparaît ! Votre compagnon n'est pas égaré et il n'est pas dans l'erreur ; il ne parle pas par caprice. Il s'agit uniquement d'une révélation reçue. Aussi Allah dit : « Par le ciel et par l'astre nocturne ! Mais qu'est-ce qui te fera connaître ce qu'est l'astre nocturne ? C'est l'étoile dont l'éclat perce la nuit.».

L’étoile a également cinq angles au nombre des cinq piliers de l’islam. Ce  qui signifie beaucoup pour nous qui sommes musulmans et qui avons diverses composantes qui trouvent leur unité en islam. L’étoile a une connotation de grandeur et de grands desseins. Le croissant, quant à lui, en islam, symbolise les moments déterminants de l’année musulmane pour les musulmans (Mawaqitou linassi). La couleur jaune augure de l’or  qui est la plus précieuse. Ce vœu s’est réalisé, louanges à Allah, après des décennies en ce sens notre sol fait jaillir des roches et des pierres recelant de l’or et d’autres métaux précieux à Tasiast au nord de la Mauritanie. Le second vœu qu’est la couleur vert olive s’est réalisé en ce que les oueds, les bassins et les vallées ont été inondées par le bel hivernage. Ce qui a favorisé la culture du riz et du blé que nous ne connaissions pas. D’autres céréales ont vu le jour sans parler des herbes et ce qu’elles offrent de lait et de bonnes nourritures.

Il est connu de tous que le vert est la couleur des vêtements des habitants du Paradis comme le  dit joliment le verset coranique : « Ils s'y pareront de bracelets d'or, se vêtiront d'habits verts en soie et en brocart, et s'accouderont sur des lits d'apparat. Quelle belle récompense et quel magnifique séjour !»

Si les débats de Messieurs les participants au dialogue avaient discuté des questions plus importantes telles que la mise en valeur de nos ressources naturelles,  les voies et moyens de les gérer rationnellement, les mécanismes de la démocratie moderne, l’alternance au pouvoir, la transparence des élections, la neutralité du pouvoir, la mise à terme au clientélisme, à la corruption, au népotisme et  l’offre d’emplois à la jeunesse du pays auraient été mieux que de discuter un ajout d’une ligne rouge au drapeau, surtout que la couleur rouge est mauvaise augure, dénote de sang, de division, de schisme et « d’arcencialisation » de la couleur qui est à l’origine même du vœu d’ajout de cette ligne rouge. L’ajout d’une troisième couleur rouge au jaune est précisément « la couleur arc-en-ciel » que tous  les mauritaniens jugent de mauvais augure car il annonce l’arrêt de la pluie lorsqu’il pointe à l’horizon. Nous ne voulons point que notre drapeau béni soit de couleur arc-en-ciel.

 

 

En ce qui concerne la poésie et les sentiments ; on peut en parler profusément, toujours est-il que les générations actuelles contemplent ce drapeau béni depuis plus de cinquante ans.  Elles contemplent ce drapeau majestueusement hissé, claquant avec orgueil, fierté, fermeté et grandeur dans le ciel de notre chère Mauritanie.  L’enfant l’observe dans son école, vêtu de chemise blanche et de pantalon noir, symbole de l’unité nationale et de la symbiose entre les composantes du peuple fussent-elles blanches ou noires, grandissant ainsi depuis son enfance. Les Walis et Hakems, eux aussi,  portent cette tenue dans leur bureau car ils ont ouvert les yeux sur la belle harmonie entre le blanc et le noir, même dans leurs habits.

Le  soldat  le salue dans sa caserne vêtu de son uniforme trouvant l’unité de destin et défendant l’intégrité territoriale.

S’agissant de l’hymne national, notre langue officielle est la langue du Coran et nous en convenons tous. Pourquoi alors changer l’hymne ?  Quand on dit d’un  Etat que son hymne n’est pas unissant, c’est qu’il dénote de la désunion et dans le principe et dans le destin.

De surcroit, il faut mentionner les belles significations bénies que comporte cet hymne.

Par rapport à la résistance et sa glorification, il serait plus judicieux d’évoquer ses gloires et ses victoires dans les clubs, les festivals ou journées de refléxions dédiés à la glorification  de ses héros, et ce en chargeant les chercheurs, les poètes et les historiens d’écrire l’histoire de la résistance et d’exhorter à la poursuite sur leur chemin, à s’inspirer de leur mythe et de leur amour de la patrie.  Il faudrait, pour cela, disponibiliser des moyens tant soit peu. Aussi l’appréciation de la résistance doit s’effectuer par l’éducation de ses enfants en se rattachant à la religion islamique,  à la tolérante charia et à la vertueuse morale. Cela peut se traduire également par la construction d’aéroports, la promotion des industries, l’irrigation des cultures et l’enseignement à leurs enfants des sciences avantageuses pour qu’ils restent toujours de véritables chinguittiens, explorateurs de la vertu.

En conclusion, nous souhaitons clémence à Moktar Ould Daddah et à tous les hommes qui l’ont accompagné. Nous le remercions pour les belles couleurs qu’il a choisies pour la Patrie et les bons augures que nous avons vécus après sa mort. Et Monsieur Mohamed Ould Abdel Aziz, nous souhaitons grandeur pour les grands services qu’il a consentis pour son peuple et sa partie.

Combien nous souhaitons qu’il soit  pris en accolade par l’opposition et la majorité à bras ouverts.

Qu’Allah confère plus de victoires à Jemil Mansour tant qu’il défend ce qui est divin.  Egalement nous remercions Monsieur Saleh et souhaitons qu’il continue sa marche sur le droit chemin et qu’Allah le soutienne.

 

Louanges  à Allah

* Instituteur à l’école Mohamed Ould Adouba à Toujounine

Tel. 36310404