La misère humaine, un défi à notre siècle

18 June, 2015 - 01:41

«Quand l’humanité a faim personne n’a plus le droit de se réclamer de la propriété privée». Le Prophète Mohamed (PSSL)

 

«La véritable coupure ne passe pas entre l'Est et, l'Ouest, mais entre nations industrialisées et peuples pauvres », (NEHRU)

 

Depuis toujours, des hommes ont faim... mais aujourd'hui tous les hommes le savent. Le mur du silence est brisé. Avec Josué de Castro, l’on peut dire que la faim a été la grande découverte du milieu du XX° siècle. Mais de cette découverte, toutes les conséquences n'ont point encore été tirées. Hélas! Car il ne suffit pas de connaître la faim et ses effets, et moins encore de s'apitoyer sur le sort des affamés. Il faut en comprendre les causes et les faire disparaître. Tuer la faim avant qu'elle n'ait tué le monde. Cela peut nous mener loin. Cela doit nous mener loin. Pour les fonctionnaires de l’ONU, la misère est une panne technique, un défaut d’organisation, une chose dont on viendra à bout avec des vitamines et des statistiques. Or c’est une chose dont on ne viendra jamais à bout car c’est dans la  misère que l’homme revêt sa ressemblance avec Dieu. C’est pourquoi on ne peut la soulager que par un don total de soi même. Ce que demandent les pauvres ce n’est pas simplement du pain. C’est que l’on leur donne avec un peu de chaleur. Cette chaleur n’a qu’un nom : c’est LA FRATERNITE. Que l’on soit croyant ou incroyant, il est impossible de résister à l’exemple de la charité. Quand elle  est sincère et vécue, c’est l’arme la plus formidable qui ait jamais été mise entre les mains de l’homme. «La véritable coupure ne passe pas entre l'Est et, l'Ouest, mais entre nations industrialisées et peuples pauvres », (NUHRU). Et quand l'Islam donne une image de l'incroyant, c'est encore à son attitude vis-à-vis des pauvres qu'il fait référence: As-tu vu celui qui _ traite de mensonge la religion ? Or c'est celui qui repousse l'orphelin et qui n'incite point à nourrir le pauvre", le Coran, sourate 107, "l'utilité courante", V. 1 à 3. C'est le revenu national qui doit être contrôlé et reparti équitablement dans la communauté. Dans la Cité, personne n'a le droit de se désintéresser du sort de son prochain. La SOLIDARITÉ n'est pas seulement un acte de portée morale laissé à l'appréciation de chacun, mais un devoir strict pour tous les membres de la communauté. «Celui qui s'endort rassasié, sachant que son voisin a faim, n'est pas des nôtres », a dit le Prophète Mohamed (PSSL). Trois conditions pour que la lutte contre la faim ne soit pas un alibi. Dans quel monde se joue cette partie décisive pour l'avenir de notre humanité? Quelles en sont les conditions et les données? Quel en est l'enjeu et quelles en sont les conditions de succès ? Trois séries de questions auxquelles il convient maintenant de répondre. «Dans le monde, il n’existe aucune sauce comparable à la faim ». (Cervantes)

 

AHMED BEZEID OULD BEYROUCK